Vì sao Yên Tử lại được Phật Hoàng Trần Nhân Tông chọn lựa làm nơi tu tập?
Hiển nhiên, không phải ngẫu nhiên mà Phật Hoàng Trần Nhân Tông chọn Yên Tử làm nơi tu tập
Hiển nhiên, không phải ngẫu nhiên mà Phật Hoàng Trần Nhân Tông chọn Yên Tử làm nơi tu tập. Yên Tử được viết như vầy:
“Tây Trúc đường vào
Nam Châu có mấy.
Non Linh Thứu ai đem về đây,
Cảnh Phi Lai mặt đà thấy đáy.
Vào chung cõi thánh thênh thênh,
Thoát rẽ lòng phàm phây phấy.”
Những vần thơ của Đệ tam Tổ Huyền Quang không chỉ khắc họa bức tranh thiên nhiên tuyệt mỹ mà còn mở ra cánh cửa tâm linh cho những ai tìm kiếm sự thanh tịnh và giác ngộ _ đó cũng là lí do mà Phật Hoàng đã lựa chọn Yên Tử. Bởi nơi ấy:
Là miền đất phúc gắn liền với các vị Minh Quân đời Trần
Yên Tử, được biết đến như “Tổ sơn” của khu vực núi non Hải Đông, không chỉ là một địa danh lịch sử mà còn là biểu tượng tâm linh sâu sắc trong văn hóa Việt Nam. Theo Đại Nam nhất thống chí, vùng đất này bao gồm toàn bộ phía Đông đồng bằng châu thổ Bắc Bộ, trong đó có Hải Dương và Quảng Ninh, cùng với vùng Đông Triều. Đặc biệt, Yên Tử được công nhận là phúc địa thứ tư trong bốn vùng đất linh thiêng của Giao Châu, nơi đã hình thành những quy hoạch tâm linh từ thời Lý và Trần.
Việc Trần Nhân Tông chọn Yên Tử làm nơi tu hành không phải là ngẫu nhiên: Ngài hoàn toàn nhận thức được giá trị tâm linh của nơi đây. Năm 1236, Vua Trần Thái ông nội của Trần Nhân Tông, đã đến đây để “cầu làm Phật.” Nhờ sự khuyên nhủ của Trúc Lâm Đạo Viên và sự can ngăn từ Trần Thủ Độ, Trần Thái Tông đã trở lại triều đình, để rồi trở thành một minh quân với tâm hồn hướng Phật. Vua Trần Thánh Tông cũng thường ghé thăm Yên Tử và những áng thơ nổi tiếng của ông được sáng tác.
Như vậy, Các vị vua triều Trần thường tìm về đây trong những lúc khó khăn, và khi kết thúc cuộc đời, họ cũng trở lại nơi này. Nó minh chứng cho sự gắn bó chặt chẽ giữa linh hồn của triều đại này với Yên Tử, khẳng định rằng đây không chỉ là một ngọn núi thiêng mà còn là một phần hồn của dân tộc Việt Nam.
Là phúc địa cho sự thành tựu Đạo của các bậc cổ nhân
Trần Nhân Tông đã chọn Yên Tử vì đây đã được xem là một chốn linh thiêng, nơi mà các tiền nhân trước đó đã đạt đạo. Trước khi vua về đây tu tập, Yên Tử đã nổi danh với sự tích của Yên Kỳ Sinh, một vị tiên đã tu luyện thành công. Mặc dù không có chứng cứ lịch sử cụ thể, nhưng việc tồn tại một pho tượng đá (không rõ do thiên nhiên hay con người tạo ra) được cho là tượng Yên Kỳ Sinh gần đỉnh núi Yên Tử đã thể hiện rằng nơi này từ lâu đã là một địa chỉ quan trọng của Đạo giáo, nơi mà con người có thể tu hành và đạt được cảnh giới Tiên.
Cuối thời Lý, Yên Tử đã có sự hiện diện của Tổ sư Hiện Quang, và đầu thời Trần, nơi đây cũng đón nhận nhiều bậc thầy vĩ đại như quốc sư Đạo Viên, quốc sư Đại Đăng, cùng Thiền sư Tiêu Dao và Thiền sư Huệ Tuệ, những người đã tu hành và đắc pháp, tạo nền tảng cho dòng thiền Yên Tử phát triển.
Như là “Núi Linh Thứu” _ nơi Đức Phật Thành Đạo
Đức Phật Thích-ca Mâu-ni đã giác ngộ dưới tán cây Bồ-đề nhờ vào thực hành thiền định, và vua Trần Nhân Tông cũng đã lựa chọn thiền làm con đường dẫn đến sự khai sáng tâm linh. Để thực hiện hành trình tu tập này, người hành giả cần một không gian thanh tĩnh và thanh khiết, và núi rừng Yên Tử, với sự tách biệt hoàn toàn khỏi cuộc sống phàm tục, chính là điểm đến lý tưởng cho việc thiền định.
Không chỉ dừng lại ở các yếu tố tâm linh hay phong thủy, nhiều nhà nghiên cứu cũng chỉ ra rằng khía cạnh khoa học đóng vai trò quan trọng. Các ngọn núi cổ như Yên Tử, Hy Mã Lạp Sơn (Tây Tạng), và Phú Sỹ (Nhật Bản) đều sở hữu một từ trường mạnh mẽ, tạo ra những dòng điện tự nhiên có thể gia tăng năng lượng cho dòng lưu thông trong cơ thể của những người thiền định.
Vị trí ngồi thiền cần phải trong lành và thoáng đãng, với không khí trong sạch. Một môi trường ô nhiễm sẽ làm giảm chất lượng của khí prana trong cơ thể, gây trở ngại cho việc tạo ra năng lượng hỏa hầu trong quá trình tọa thiền. Sườn nam của núi Yên Tử, với cảnh quan tự nhiên hài hòa, tạo điều kiện lý tưởng cho người tu thiền.
Những vần thơ của Đệ tam Tổ Huyền Quang, với tâm hồn lắng đọng và cảm xúc chân thành, tôn vinh vẻ đẹp của núi Yên Tử. Nơi đây không chỉ là chốn dừng chân mà còn là điểm khởi đầu cho hành trình tìm về chân ngã, nơi mà người tu hành có thể thoát khỏi những ràng buộc của cuộc sống để trở về con đường giác ngộ, hòa mình vào cảnh sắc huyền bí của thiên nhiên. Vậy thì, việc lựa chọn về Yên Tử của Phật Hoàng Trần Nhân Tông là một lựa chọn tối thắng.